VOICE

文化与族裔

探索亚洲的文化、种族、民族与归属感。

文化与族裔简介

香港每12个人，就有1个来自多元族裔社区。他们的家族一起建设了这座城市：天星小轮、第一批钞票。可是学校的历史课本几乎没提过他们。这种缺席是有代价的。

当一座城市不知道你爷爷曾经守卫过它的边境，它就会不停问你”你到底是哪里人”。就算是第三代、第五代、说得一口流利广东话的香港人，也会在自己唯一的家乡被当作客人。这个「Voice」，就是要填补这个空白。

我们讲述一直都存在的历史，说出因为不了解而产生的日常轻视，给职场和学校提供更好的说法。传承这份文化的年轻人，不是外人。他们是”未来之声”。

创始「Voice」

"你知道吗？"小测验

关于文化与族裔的故事

常见的无奈: Zain返香港

在巴基斯坦听了两星期此起彼伏的喇叭声和无休止的喧闹后，我终于要启程回家了，没错，香港就是我的家。作为一个巴基斯坦裔香港人，我并不是和巴基斯坦的大家庭一起长大，甚至连那些堂表兄弟姐妹的名字都快记不全了。

一落机，我就发短信约朋友去踢球。我搭上前往土瓜湾的港铁，找了个空座位坐下放松。坐在我旁边的女士站了起来，走到正对面的那一排座位坐下。

内心一阵恐慌袭来。是我身上有异味吗？不，我连球都还没开始踢，而且出门前绝对冲了凉。这时我才反应过来：不是我，是我的肤色。为什么我的肤色总是一再成为被排斥的导火线？这让我想起新冠疫情期间，有谣言指南亚裔在传播病毒；又或是我的邻居一见我走进电梯，就会立刻逃出去。

到了球场，朋友们听完这件事都笑了，但他们的眼神里，同时流露出那种感同身受的沉重共鸣。微歧视是会一点点累积的。下次，我还是站着好了。

看看为什么

那位女士一次又一次地避开 Zain，其实是一种令人痛苦的社交疏离。仅仅因为他的肤色，就把他的身体当作肮脏、危险或带病，使一次普通的港铁出行变成一次公开被拒绝的经历。这件事为什么重要：在香港，这种无声的回避，是少数族裔每天都可能遇到的事。COVID-19期间情况更为严重，因为有谣言误传南亚裔会传播病毒。邻居避开你所在的电梯，陌生人在车厢里换座位，长此以往会慢慢削弱一个人的自尊，让人在自己家里也觉得不受欢迎。大家最容易忽略的是：把这些当作尴尬的巧合一笔带过，其实等于任由一个更大的模式继续发生。这不是一次意外，而是一种每天都在发生、令人疲惫的微歧视，无声地剥夺了少数族裔在公共空间自在生活的基本尊严。

不起眼的难处: Gabby和Rizwan的找房记

中介：”你是哪个国籍的？你老公呢？”

Gabby：”我是菲律宾人，他是印度人。他是第三代香港人，粤语说得很流利。”她先讲了这一句，就像我们现在每次都要这样，一边说一边带着点戒备。

中介：”不好意思啊，房东不租。她不想租给南亚裔，因为怕会有咖喱味，影响到这套房的身价。”

Gabby：”但是我们有工作合同和入息证明啊！我老公在汇丰上班的！”
中介：”对不起啊……”

都到2026年了，这种事还会发生。我们留在了原来的住处，只能咬牙接受房东涨房租，就是不想再经历一次以少数族裔身份找房子的那种折磨。

看看为什么

房东纯粹凭族裔的刻板印象拒绝出租，是赤裸裸的种族歧视。中介扮演的是放行的把关角色，没有对这个违法的要求提出异议，反而让它变得理所当然。为什么这件事很重要：找到安全、有尊严的住处，是最基本的需求。在香港，不同族裔的租客即使收入稳定、有专业身份、粤语说得再流利，依然会遇到房东系统性的拒绝，结果常常被迫住进环境更差、租金更贵的劏房。大家最容易忽略的是：有些房东以为私人产权就等于可以按种族随便挑租客。但事实上，香港的《种族歧视条例》写得很清楚：房东或中介因为族裔或种族拒绝出租，属于违法行为。

身边人的角度: Allison换月饼

在中秋节那时候，我们经理 Lau 生叫行政部帮同事们买月饼。因为我自己吃素，所以立刻想起了整个团队的饮食需求。我的穆斯林同事 Ali 和 Hawa，需要吃素月饼，或者最好是有 Halal（清真）认证的。我很快上网查了一些资料，把几家本地清真饼店的链接发给了我主管 Lee 姐。

谁知道 Lau 生一早就坚持要买某家传统老字号，但我一查，那家月饼是用猪油做油基的，对穆斯林来说完全不能吃！当我跟 Lee 姐反映的时候，她叹了口气，说已经下单改不了了。

第二天，Ali 很有礼貌地收下个盒子，但之后就静静地放在桌面上一动也不动。Hawa 刚好请假，所以她的盒子也是摆在了桌上。我自己就把盒子还给了 Lee 姐，免得浪费。这件事让我心里很不舒服，如果我们连最基本的公司庆祝都把人排除在外，那样还算什么真正的包容？

那天晚上放工，我自费买了几盒清真认证的素月饼，一盒留给自己，另外两盒送给 Ali 和 Hawa。第二天一早，我悄悄地把 Ali 和 Hawa 桌面上那两盒月饼换走。

看看为什么

管理层完全忽视了一早收到的饮食习惯反馈，为了公司行政方便而放弃了最基本的宗教和文化包容。迫使穆斯林员工在职场上，不得不表现得很有礼貌地去接受一盒含有猪油（他们信仰中绝对禁忌）的礼物，这种做法本质上就是一种排斥。为什么这件事在香港这么重要：在香港的职场文化里面，节日送礼是建立团队凝聚力的一个大节日。但当本地管理层将 Halal 或者茹素等饮食需求，只当作是”好麻烦的个人喜好”，而不是尊重人家的核心身份认同的时候，职场的节日庆祝就会在不经意间，变成少数族裔和宗教群体感到被孤立和边缘化的时刻。大众通常对这一刻有什么误解：很多人以为所谓的包容，就只是确保每个人都分到”一盒”实物，纯粹追求表面的”人人有份”。他们不明白真正的包容是源于平等的尊重；如果次次都要靠其他同事私下默默去帮手修正错误，这就证明少数族裔的需求从来都只是被当成了后话。

关键词

种族: 一种主要基于外表特征，肤色、面部特征、发质，的社会分类。社会用它来给人分类，但其实并没有真正的生物学基础。例子：黑人、白人、亚裔、原住民。

族裔:
一种建立在共同祖先、语言、历史和传统之上的文化身份认同。种族说的是外表，族裔说的是你所属并认同的群体和传承。例子：汉族、旁遮普族、啹喀／尼泊尔族、爱尔兰族。

国籍: 你和一个国家之间的法律关系，你持有哪个地方的护照、在哪里享有公民权利。纯粹是政治和法律层面的事，跟你的种族或族裔没关系。一个巴基斯坦裔香港人，国籍上可以是中国籍，持有香港特区护照。

少数族裔: 香港官方用来形容所有非华裔人士的正式用语，大约占全港8.4%，撇除外籍家庭佣工之后就是4.1%。这个词涵盖南亚裔、东南亚裔、东亚裔，和西方社区，不只是很多人以为的南亚裔。因为”少数”这两个字，大家会以为他们是新移民，但其实大部分都是第三、四代在香港土生土长、把香港视为家的香港人。

非华语（NCS）＋非华裔（NEC） 两个官方标签：非华语（NCS）和非华裔（NEC），统称所有不是汉族血统的人。但是这两者都是以”他们缺什么”来定义，中文读写能力还是华裔血统，而不是他们的贡献。

社会与向上流动:来自多元文化背景的人，靠教育、职业发展和公平的就业机会，让自己的社会和经济地位往上走的机会。从香港的历史看来，语言障碍和隐形的招聘偏见，常常会筑起一块无形的玻璃天花板，令不少有才华的年轻人被困在低技术或季节性的劳动力市场。